Обижаться нельзя смеяться. Какие прозвища раньше были у жителей регионов России? И откуда они вообще появились?

• 24.04.2025 16:41

"Скобари", "косопузые", "соленые уши" — знакомы с этими словами? Так издавна величают жителей Пскова, Рязани и Перми соответственно. В глубинке России народная смекалка наградила обитателей почти каждого региона особыми прозвищами.

В научных кругах эти колоритные обозначения именуют экзоэтнонимами. А если прозвище задевает за живое и несет негативный оттенок — перед нами этнофолизм. К примеру, слово "негр" сегодня перешло в эту категорию, а во времена войны с Германией таким обидным ярлыком было обозначение "фриц". В современной речи яркими представителями экзоэтнонимов остаются "москаль" и "хохол" — слова с непростой историей и эмоциональной нагрузкой.

Пермяки — соленые уши и Кировцы — слепороды

С XV века уральские земли славились соляным промыслом. Отсюда и появилось прозвище пермяков — "соленые уши". Грузчики на камских пристанях день напролет таскали тяжеленные мешки с драгоценным минералом на плечах. От постоянного соприкосновения с солью их уши краснели и просаливались.

Этот исторический факт увековечен в необычном памятнике на Комсомольском проспекте Перми — бронзовом овале с торчащими ушами. Любой прохожий может просунуть туда лицо, сфотографироваться и на минуту почувствовать себя настоящим пермяком. Кстати, в 2009 году журнал "Русский мир" признал эту городскую скульптуру самым необычным памятником страны.

А вот жители Вятки (нынешний Киров) удостоились сразу двух колоритных прозвищ — "слепороды" и "свистоплясцы". Виной тому трагическое недоразумение 1392 года, известное как Хлыновское побоище. Когда татары осадили Хлынов (старое название Вятки), на помощь городу выдвинулись воины из Великого Устюга.

Однако татары отступили, а устюжане подошли ночью с неожиданной стороны. Вятичи, приняв союзников за врагов, окружили их в Раздерихинском овраге и началась братоубийственная резня. К моменту выяснения роковой ошибки с обеих сторон полегли сотни бойцов. Так родилось прозвище "слепороды".

Псковичи — скобари

"Скобарь" — прозвище, ставшее для псковичей символом идентичности. Откуда оно взялось? По одной из версий, во времена Петра I именно псковские мастера ковали особые скобы для строительства российского флота.

Но есть и лингвистическая гипотеза: слово могло произойти от иноземного обозначения скупости. Соседи — латыши, литовцы и немцы — называли жителей Псковщины похожими словами: "skops", "skupes", "skeptisch".

Удивительно, но в отличие от многих региональных прозвищ, "скобарь" не вызывает у псковичей негативных эмоций. Напротив! Прозвище стало частью местной культуры: в городе возвышается скульптура мастерового с подковой в руках, проводится ежегодный День скобаря, издаётся литературный альманах, а спортивные команды и сувенирные лавки гордо носят это имя.

Рязанцы — косопузы

А вот рязанцы получили своё колоритное прозвище "косопузые" (или "кособрюхие") благодаря особой моде древних времён — носить за поясом топор. Этот тяжёлый инструмент перевешивал на одну сторону, создавая впечатление кривого живота.

Почему именно топор стал постоянным спутником рязанца? Одно объяснение связано с профессией — исторически многие жители Рязани были потомственными плотниками, мастерами по дереву. Другая версия уходит корнями в суровую необходимость самообороны.

Муромцы — святогоны

За жителями древнего Мурома закрепилась репутация "святогонов" после драматичных событий XIII века. Согласно "Повести о епископе Василии", написанной три столетия спустя, горожане обвинили своего духовного наставника в неподобающем поведении: "недостойно тебе имети дев в храмине своей на ложе". Возмущенные муромцы изгнали епископа из города, не подозревая, что совершают роковую ошибку.

Летописец убежден — муромцев "бес попутал", а обвинение было ложным. В доказательство праведности Василия автор описывает чудо: изгнанный епископ подошел к реке Оке, расстелил на воде свою мантию, встал на неё и поплыл против течения в Старую Рязань, где был принят с почестями.

В XIX веке справедливость восторжествовала окончательно — Василия Рязанского канонизировали. А вот муромцам на века досталось красноречивое прозвище "святогоны" — те, кто прогнал святого человека.

Новгородцы — долбежники

Великий Новгород, расположенный на западных рубежах Руси, первым встречал непрошеных гостей — шведских и немецких рыцарей. Дорогое железное оружие большинству горожан было не по карману, зато каждый новгородец держал наготове увесистую дубину.

Этими грозными деревянными орудиями они и "долбили" врагов, отстаивая свою независимость. Отсюда и метко прилипшее прозвище — "долбежники".

Существует у новгородцев и второе прозвище — "гущееды". Они прославились изобретением особого блюда для Великого поста: обжаренный, а затем сваренный ячмень превращался в настолько сытную и густую похлебку, что помогал верующим соблюдать строгий пост без ущерба для сил и здоровья.

Холмогорцы — заугольники

За жителями северного городка Холмогоры закрепилось забавное прозвище "заугольники" — и подарил его сам Пётр Великий. Согласно колоритной городской легенде, в 1693 году молодой царь, инспектируя северные земли, заглянул в Холмогоры и с удивлением обнаружил пустые улицы. Местные жители опасливо выглядывали из-за углов домов и тут же прятались, завидев высокую фигуру государя.

Наконец Петру удалось поймать дрожащего от страха старика. "Что ж вы от меня прячетесь?" — спросил озадаченный царь. "Дак как же не прятаться, батюшка, — пролепетал старец. — Предки-то наши из Новгорода от Грозного Ивана-царя сюда сбежали, так вот теперь и боимся, что ты нас за это наказывать станешь."

Рассмеялся Пётр: "Не боись, дед, и всем скажи: кто старое помянет, тому глаз вон. Эх вы, заугольники!" Так меткое царское словцо и прилипло к холмогорцам на века.

Москвичи — москали

Хотите узнать больше о необычных уголках планеты и погрузиться в традиции далеких народов? Подписывайтесь на канал, чтобы отправиться в захватывающее путешествие по культуре, обычаям и самым удивительным историям!