Ткацкий станок Жаккарда: как ткач придумал программирование
- 15.11.2025 00:37
Жозеф-Мария Жаккард родился в Лионе в семье весьма состоятельного ткача, после смерти родителей он унаследовал дом, мастерскую с работниками, виноградник и песчаный карьер - словом, по меркам родного Лиона человеком он был весьма состоятельным, вот только родительское состояние он весьма быстро промотал, пустившись в сомнительные финансовые спекуляции. После чего женился (весьма удачно) на состоятельной вдове мастера фехтования. Состояние которой после вторичного замужества уменьшилось быстро и радикально. В чем, понятно, сам Жаккард виноват не был, но кто-то точно был виноват, например, негодяи-богачи, подавшие на Жаккарда в суд. Словом, когда подоспела революция, Жаккард сразу примкнул к восставшим, и даже сражался, вместе с сыном, в рядах Рейнской армии. В итоге сына он потерял, промотанное состояние не вернул, надо было как-то выживать, чем сын ткача из города ткачей и занялся - он принялся совершенствовать ткацкий станок, и дело за изобретениями не стало: он изобретает станок с ножной педалью, затем станок для плетения рыбацких сетей и, наконец, станок для плетения узоров, тот самый, который позже принесет ему славу. Увы, все его изобретения работают плохо, со сбоями, часто ломаются и заработать на этом у бедолаги Жаккарда никак не выходит. Зато в Париже, в Консерватории Искусств и Ремесел, Жаккард увидел станок Жака де Вокансона, который был близок к совершенству и вобрал в себя все все преимущества своих предшественников, станков Бушона и Фалькона. Еще Бушон придумал прообраз перфокарты, через отверстия которых могли проходить нити разного цвета с разными интервалами, но только Жаккарду удалось, в результате огромных усилий, связать весь процесс (барабанная подача ткани, попеременные иглы-челноки, перфорированная лента) воедино. Случилось это в 1804 году, и горожане Лиона вовсе не встретили Жаккарда цветами и овациями, более того, он вынужден был даже прятаться от соседей, так как побить его в городе ткачей хотелось уж слишком многим - лионцы всерьез были уверены в том, что этот неприятный тип задумал лишить их работы. Первый его станок любезными земляками был разрушен тогда, когда о луддитах еще никто не слышал.
Однако в 1805 году Лион посещает новоявленный император Франции Наполеон Бонапарт с супругой, где среди всяких других достопримечательностей ему демонстрирую станок Жаккарда. Император объявляет патент на изобретение собственностью города, Жаккарду выплачивается пенсион в размере 3 тысяч франков плюс изобретатель получает право на роялти в размере 50 франков за каждый проданный станок в течении последующих 10 лет. Из которых Жаккард на деле получает роялти только до свержения Наполеона, но и так, что называется, мало не показалось - за это время было продано 11 тысяч станков Жаккарда. В 1815 году Бретон решает отравляющую жизнь проблему с изготовлением перфокарт, заменяя их перфолентой, и продажи идут еще более бойко, станки повсеместно экспортируются, в частности, в страны антинаполеоновской коалиции - Россию и Англию.
В Англии со временем об этом способе программирования рисунка на ткани узнает Чарльз Бэббидж, который как раз занят созданием компьютера (или, как он говорит сам, “разностной машины”), и перфокарты, или “жаккардовский метод”, занимают важное место в его проекте. В 1884 тот же принцип применит Герман Холлерит, статистик из Вашингтона, создавший табулирующую машину для перфокарт. Это изобретение окажется просто блестящим - Холлерит будет сдавать его в аренду для проведения переписей населения в других странах, в том числе и в России. Этот успех подтолкнет потом Холлерита к желанию как-то масштабировать такие...
Продолжение этой статьи можно прочитать ЗДЕСЬ, Ссылка приведет вас в блог автора на платформе Boosty, где можно прочесть не только продолжение этой статьи, но и еще около 300 статей, посвященных истории экономики. Блог в Boosty - платный, но там можно выбрать опцию оплаты по карману. А смысл оплаты - поддержать работу по теме, которая в школьные учебники никак не попадает. Потому что школьные учебники - это про войны, разрушения, убийства - словом, читая их, кажется, что суть и смысл существования - в ограблении, в стремлении кого-то убить, ограбить, чего-то отнять, и читая их, совершенно непонятно, как так вышло, что, в итоге, человечество становится гуманнее, а мир - удобнее и уютнее. Ну вот это недоразумение и призвана исправить (или хотя бы скорректировать) работа автора. Если вы "за" такой подход - жду вас в Boosty. Мой благодарность всем услышавшим и правильно понявшим смысл сказанного. И великая благодарность - всем подписчикам, людям, которые, что называются, подставляют плечо.
